臺灣步兵聯隊 軍旗祭

明治41年（1908），臺灣步兵第一聯隊第二回軍旗祭舉辦期間，酒保（軍隊中賣東西的地方，以現在來說叫做營站）發行的三張一組繪葉書，第一張為聯隊軍旗，其次為步兵分列式以及佐久間左馬太總督、聯隊長岩田大佐肖像，第三張則是聯隊新建好的永久兵舍，當時的臺北還是一馬平川。

明治建軍以降，日本軍隊被定位為天皇的軍隊，而構成師團和旅團的步兵和兵科聯隊，自然成為最重要的作戰單位；在此思維之下，日本軍方在各地廣設聯隊，天皇也會在軍旗上寫上聯隊番號，皇后縫上邊緣的緒飾後，親手頒發給軍隊，因此聯隊旗具有天皇御賜、精神指標、部隊象徵等多重意義。

每年到了頒發軍旗的這一天，部隊就會舉辦各式各樣的活動，地方上的公家單位、學校、商店行號或人士，也都會熱烈響應，儼然成為駐防區域內的大事，而這個慶典，就稱為軍旗祭。

在軍旗祭這一天，聯隊會舉辦閱兵、展覽與具有表演性質的演習，州下的各郡街庄、學校也動員，或懸掛國旗、或派員參加。從下列這本臺灣步兵第二聯隊第二十八回軍旗祭舉行後，發行的《南の鎮め 御稜盛う旗風》紀念冊，或許能一窺當時的景象：

紀念冊封面
這本紀念冊為臺灣步兵第二聯隊自行編輯，主要以圖片輔以說明的方式介紹軍旗祭的過程


軍旗與青木聯隊長
青木敬一大佐為臺灣步兵第二聯隊第十三任指揮官


明治40年11月7日，臺灣步兵第二聯隊編成時天皇勅語與聯隊長的奉答 ──
勅語：
臺灣步兵第二聯隊軍旗一面授與，汝軍人等協力同心宣揚武威保護我帝國
奉答：
敬奉，臣等竭盡死力誓當保護國家


軍旗祭的會場，供起來的軍旗顯示其對聯隊的重要性


阿兵哥與小朋友的分列式


會場中的演習，做為節日流程的一部分


每一中隊的展示，有點像學校的園遊會 ──
第四中隊：昭和烈婦，井上千代子自刃之場(註1)
第五中隊：武器博覽會
第六中隊：風流動物園


聯隊營區外的人潮


臺南州廳與臺南市役所在這一天都懸掛日本旗，以示慶祝


南台灣各級學校的奉祝






臺南地區街道上的慶賀景象，甚至還有「奉祝窗飾競技」，也就是櫥窗擺飾的比賽。上圖左側為林百貨

以上這些是軍旗祭時，臺灣步兵第二聯隊與臺南州下各地的奉祝情形。另一方面，軍旗祭不只是閱兵、掛掛旗子而已，事實上，聯隊還同時弄了很多展覽與宣傳品，就像是一場嘉年華會：

臺灣步兵第二聯隊舉行第三十回軍旗祭時，東石郡布袋公學校（今嘉義布袋國小）訓導陳木村，在軍旗拜受紀念祝典暨學藝品展覽會上，以演唱軍歌獲得優秀成績，聯隊長高橋良大佐頒發此張賞狀以為獎勵


賞狀上的軍旗拜受記念戳




臺步二的書籤，與上面的賞狀同為第三十回軍旗祭發行，應該是送給小朋友的贈品

從上面這一些文物，可以發現：
一、軍旗就是軍隊的核心價值，軍旗在軍隊在，再加上軍旗為天皇所頒，更顯示其至高無上性（抑或神性），因此每年的軍旗祭便成為軍隊365天中最重要的一天，須全體動員，以對軍旗表示最高的敬意。

二、奉贊軍旗的範疇相當廣，除步兵軍營、各地的公家機關、學校外，還有商店，甚至舉辦學藝品展覽會、發行明信片與書籤，由一個個大大小小的點，建構起一個面，臺灣在這一天皆納入軍旗祭的範疇；其次，參與的層面好像還不及臺灣民眾，會參與的臺灣人如陳木村還只是少數，而陳木村也可能只是因在學校服務，而參加軍旗祭的活動。

三、臺灣步兵聯隊的軍旗最後在哪呢，在太平洋戰爭中歷經中國、海南島、菲律賓、爪哇島、吉莫爾島，最後在昭和20年8月29日，在距離臺灣3500公里的順巴瓦島進行「軍旗奉燒」。太平洋戰爭結束時，臺灣也燒了15面軍旗，這些旗子皆因戰爭而生，最後也因戰爭而結束。

註1：昭和6年（1931）12月，時年21歲的井上千代子在他的夫婿步兵第三十七聯隊井上清一中尉出征前，留下「請不要有後顧之憂，全力為國效忠」的遺言後自刎，千代子的事蹟被視為昭和時期的「出征美談」，自盡時的場所也被人永久保存。從第四中隊在軍旗祭中重現了她的自盡之所，不難想見井上千代子對當時日本人所帶來的震撼與影響。